ما هي الااسباب التي تؤدي الى الزنى ؟؟؟؟

أعتثقد أن موضوعاً كهذا يحتاج إلى تأني كبير، وإلى أخصائيين نفسيين للاطلاع على كل حالة على حدة، فما يدفع أحدً للزنا يختلف تماماً عما قد يدفع الآخر.

وأظن أنك - أختي وفاء - قد ذكرت جانباً مهماً من تلك الأسباب، في رأيي الخاص، فإن الحب الأعمى (أو الأهبل) إن صح التعبير هو أهم سبب، العلاقات غير الشرعية تبدأ ربما بعدم رضى أحد الطرفين عن الآخر يتبعه أحياناً التعرف على شخص من الجنس المقابل، أحياناً بحسن نيه وأحياناً العكس.

تبدأ الخيانة في التبسط بالكلام وغالباً لا يرى كل طرف من الآخر سوى الوجه الحسن، ولا يظهر أحدهما للآخر وجهه السيء، فيعتقد كل منهما أنه قد حصل على ضالته.

في نفس الوقت يكون أحد الطرفين ربما في حالة جفاء من الزوج أو الزوجة أو عدم رضا أحدهما عن الآخر فينزلق في الطريق الخطأ.

رأيي الشخصي أن المرأة تندفع في هذا الطريق لافتقادها إلى العاطفة والحب والاهتمام وغالباً لا تسيطر عليها الغريزة الحيوانية بشكل كبير، بينما يكون للغريزة والإشباع الجنسي دور أكبر عند الرجل بالإضافة إلى العاطفة...

طبعاً لا يفوتني هنا أن أذكر أن الغفلة وضعف الإيمان وعدم الخوف من الله هي فاتحة كل شر، فكل ذنب يهون على صاحبه إن لم يكن دينه يردعه عن الإثم.

هذا ما لدى الآن، وننتظر الآراء الأخرى...

هل هو عدم اكتفاء ؟

أم هو الحب الاعمى الذي يعمي البصيرة؟

هل الغريزة الحيوانية تغلب غريزة البشر في حالة الزنى؟

هل هو كل ذالك......؟

في الإسلام نتزوج لنحب ولا نحب لنتزوج يقول الله تعالى ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة فالرحمة والمودة والسكينة جعلت بين الزوجين لا بين العاشقين وما كان غير ذلك فمن الشيطان أقصد الحب قبل الزواج وإلا فما بالنا نجد أن الحال يتغير كثيرا بعد الزواج (ليس حب المراهقين)
ومن زاويه آخرى .. كل ما اعرفه ان الخيانه اصعب شئ فى الدنيا على الاطلاق

الخيانه اصعب واشد من .... الاغتصاب

ليس هناك مبرر للفاعل
شكرا فوفو

اولا اشكرك ماجنوم على المداخله

ونحن هنا نناقش حسب مفهومنا نحن للخيانه ومن خلال تجاربنا االخاصه

وارائنا الشخصية

وعلى القاريء ان يميز بين ما نقول نحن وما يقتنعون به وبين ما يقوله العلماء المختصين

كنت اتمنى الاستشهاد بالاحاديث والايات


اشكرك جزيل الشكر على المداخله التي اعتبرها قيمة

عزيزي اونو

ان الخيانه ليست فقط بالزنى

فالخيانه انواع وهي كثيره

فمجرد التخلي عن الزوجه لاسباب واهنه هي خيانه

عدم تقدير الزوجه او العكس هي خيانه

مجرد معرفه احدهما لطرف ثالث هي خيانه

وانا معك بان الزواج هو الحل الامثل للحب

ولكن سؤالي هو ما الذي يدفع هذا الزوج او الزوجه لممارسة ما حرمة الله تعالى من فعل الزنى

وقد جعل الله في الزواج سكينة للطرفين

فلما اللجوء لطرف ثالث اذن؟ وما سبب هذه البادره الخطيرة ؟

اشكرك على المداخله عزيزي محمد

ما يقربنا من وقوعه؟

ما فهمت استاذنا

يعني الاسباب التي نبحث عنها اليست هي بنفس المعنى تقريبا؟

انتظر ردك الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال المطروح : ما هي الأسباب التي تؤدي بالزوج أو الزوجة إلى عمل كبيرة كالزنى : ؟؟

لدى محاولة دراسة الأسباب التي تؤدي لجنوح أحد الزوجين في مهاوي رذيلة الزنى نجد أن هناك سبب أساسي ومباشر :

يتمثل بقلة الوازع الديني والأخلاقي لديه .

وهناك أسباب ثانوية عديدة لا تكون فعالة في احداث الجنوح إذا لم يتوفر السبب الأول المذكور سابقاً

وهو قلة الوازع الديني والأخلاقي نعدد من هذه الأسباب :

1- عدم كفاية الشريك والجهل بأساليب المعاشرة الزوجية .

2- الكره والبغض للآخر وخصوصا إذا كان الزواج اجبارياً كما يحدث في الريف (زواج البنت من ابن العم )

3- كأسلوب انتقامي في حال اساءة الطرف الآخر وخصوصاّ إذا كانت الإساءة بالضرب أو الشتم .

4- رفاق السوء من الطرفين وتسهيلهم سبل الغواية والضلال

5- أحياناً تكون الحاجة المادية حافزا خصوصاً عند غياب التربية الدينية والأخلاقية

6- الاختلاط بين الجنسين : كالسهرات والحفلات العائلية .

7- الخلوة بأجنبية كأن تكون هناك ضرورة لعمل رجل وامرأة في مكان واحد (ما خلا رجل بامرأة إلا

كان الشيطان ثالثهما)

8- الفراغ مع الترف المادي : وقد قيل الفراغ والشباب والجدة مفسدة للمرء أيما مفسدة .

9- انتشار الوسائل التي تساعد في نشر الرذيلة وتسهل الإتصال كأقنية المجون والتعارف

التلفزيونية ... الإنترنت ... الهواتف النقالة .

10- الجهل بآثار الزنى الاجتماعية والصحية

11- عدم تطبيق مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المجتمع .

12- عدم اقامة حد الزنى مما يؤدي إلى تمادي أصحاب النفوس الضعيفة وانسياقهم في المعصية دون

خوف .


ونؤكد للمرة الثانية بأن الأسباب آنفة الذكر لا تكون فعالة إلا عند غياب الوازع الديني والأخلاقي


...

العزيز الدكتور عبد الاله

كل النقاط الذي ذكرتها هي اسباب وحلول

اسباب الوقوع بالكبيره وحلها بالتخلي او الابتعاد عن هذه الاسباب

اشكرك جزيل الشكر لمداخلتك القيمة

جزاك الله كل خير

ن


بسم الله الرحمن الرحيم


نشكر الأخت وفاء على ما تطرحه من مواضيع قيمة وهادفة


هذه المواضيع التي تساهم في نشر الوعي والتفكير الإسلامي في مواجهة مشاكل المجتمع


جزاك الله خيرا


...

موضوع جميل يا فوفو ربنا يبارك فيكي
اعتقد ان سبب حاجة زى دى هو ضعف الايمان بالله لان لو الايمان قوي الانسان هيقدر يتغلب بيه على اي معصية مهما كانت حاجته ليها
كمان اعتقد ان الانسان مش محتاج لانه يعمل معصية كبيرة زى دى فى ظل ان ربنا سبحانه وتعالى جعل للزوجين حق الانفصال اذا استحالة الحياة بينهم وجعل للرجل حق تعدد الزواج فى حالة وجود اسباب قوية تدفعه لكده واعتقد انه من الاولى للراجل قبل ان يزنى ان يفكر بالزواج مرة اخرى والاولى للمرأة ان تطلب الانفصال لان طالما وصل تفكيرهم لدرجة الزنا ده معناه ان الحياة بينهم اصبحت مستحيلة
كمان اذا حصل زنا بدون اسباب قويه فمعناها غياب الدين والاخلاق عن الزوج والزوجة
والحاكم فى كل الامور هو مدى ايمان الانسان بالله وتمسكه باوامر الله والبعد عن كل مايغضب الله
دى مجرد وجهه نظري
موضوع جميل جدا بجد ربنا يبارك فيكي يا فوفو
:?1111?:

فلورندا ومحمد في ديارنا ؟

يا مرحبا يا مرحبا

اعذروني فرغم ان الموضوع جاد الا اني مش قادره اخفي فرحتي فيكم

فلوري حبيبة فوفو نورتي تاني وتالت

ومكانك محفوظ طبعا بالقلب وبالمنتدى بس يا ريت تكلميني مسنجر للضرورة

ومحمد منور طبعا باي مكان تكون فيه

.......... يتبع الرد على مداخلتكم

فلوريندا كتب:
كمان اعتقد ان الانسان مش محتاج لانه يعمل معصية كبيرة زى دى فى ظل ان ربنا سبحانه وتعالى جعل للزوجين حق الانفصال اذا استحالة الحياة بينهم وجعل للرجل حق تعدد الزواج فى حالة وجود اسباب قوية تدفعه لكده واعتقد انه من الاولى للراجل قبل ان يزنى ان يفكر بالزواج مرة اخرى والاولى للمرأة ان تطلب الانفصال لان طالما وصل تفكيرهم لدرجة الزنا ده معناه ان الحياة بينهم اصبحت مستحيلة
:?1111?:

في هذا الرد اعطيتي حل مهم لسبب من اسباب الفعل

واعتبره رد على ما ورد من اسباب في مداخله الدكتور عبد الاله فاترك له احقية المناقشه معك عزيزتي فلوري

اما برأيي انا فكالعادة اسأل سؤال يأتي بالهام من مداخالتكم القيمة

لو اعتبرنا ان فعل الزنى كان لمرة واحده (نزوة مثلا) وندم فاعلها سواء الزوج او الزوجه

فعل هنا ينتهي الامر بمسامحة الطرف الاخر؟

خاصة واننا نعلم بان الله غفور رحيم

فاذا؟ الحل هنا (الانفصال) اصعب من الفعل نفسه

فما رأيكم؟

brave_heart698 كتب:تحياتي للست فوفو ( المديرة ) و لجميع الاخوة و الاخوات

بداية الموضوع متشعب و ليه عوامل عدة
سواء كان متزوج ام غير متزوج
منها
الاستعداد الشخصي بمعنى ان الشخص نفسه عنده الرغبة و الاستعداد حتى و هو متزوج ! فالزواج لم يغنه عن ذلك الفعل ،

غياب الوعي الديني
و يرجع لعوامل اجتماعية و ثقافية .... الخ
لا يزني الزاني حين يزني و هو مؤمن
حديث شريف

اذا لم يحصل الزوج على ما يريده من زوجته
ايا كان المعامله و التفاهم فيما بينهم ، المشاكل ، جنسيا .....، و بالتالي قد يؤدي ذلكم الى لجوء الزوج الى هذا الطريق سواء كان زنا او زواج شرعي

انتشار الفتن في كل مكان على شاشات التلفاز ، الشبكة العنكبوتية ، الشارع ، العمل
كله
ظهر الفساد في البر و البحر
فقد يقع البعض في الخطئ

اخيرا مش بتحيز
بس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ما تركت فتنة من بعدي اشد على الرجال من النساء

يعني لو كل وحدة لمت نفسها شوية
اعتقد ده شيء كويس

و لا احمل المرأة كل الذنب و لكن
الرجل بطبيعنه يفتن بالمرأة اكثر من ما تفتن المرأة بالرجل

و اخيرا المرأة الذكية هي التي تستطيع ان تحتوي زوجها
و تأكدي ان فعلت ذلك فلن و لم ينظر الى امرأة غيرها مهما كانت المغريات

و الله اعلى و اعلم

اتفق معك عزيزي محمد بان المرأة لها الدور الاكبر بفتنة الرجل

وكل الاسباب التي ذكرتها منطقيه بل واقرب الى الحقيقه ايضا

لكن

لماذا دائما نحمل المرأة دائما اكثر مما تتحمل

فالمرأه هي الزوجه المخدوعة ايضا

وهل ذنبها انها لم تكن من الذكاء لكي تحتفظ باخلاص زوجها؟

وهنا اصبح الاتهام اكبر

ااشكرك ايها القلب الشجاع على مداخلتك القيمة

وسلام من المديرة

العفو فوفو خانوم
على فكرة اللي وصلني للموضوع اللينك اللي على الفيس بوك

brave_heart698 كتب:العفو فوفو خانوم
على فكرة اللي وصلني للموضوع اللينك اللي على الفيس بوك

وانا قولت كدا برضو

انا هحط اللنك كل ما انزل موضوع جديد

ويا ريت تتابع معانا

تسلم يا محمد

قلب فوفو كتب:

فلوريندا كتب:
كمان اعتقد ان الانسان مش محتاج لانه يعمل معصية كبيرة زى دى فى ظل ان ربنا سبحانه وتعالى جعل للزوجين حق الانفصال اذا استحالة الحياة بينهم وجعل للرجل حق تعدد الزواج فى حالة وجود اسباب قوية تدفعه لكده واعتقد انه من الاولى للراجل قبل ان يزنى ان يفكر بالزواج مرة اخرى والاولى للمرأة ان تطلب الانفصال لان طالما وصل تفكيرهم لدرجة الزنا ده معناه ان الحياة بينهم اصبحت مستحيلة
:?1111?:

في هذا الرد اعطيتي حل مهم لسبب من اسباب الفعل

واعتبره رد على ما ورد من اسباب في مداخله الدكتور عبد الاله فاترك له احقية المناقشه معك عزيزتي فلوري

اما برأيي انا فكالعادة اسأل سؤال يأتي بالهام من مداخالتكم القيمة

لو اعتبرنا ان فعل الزنى كان لمرة واحده (نزوة مثلا) وندم فاعلها سواء الزوج او الزوجه

فعل هنا ينتهي الامر بمسامحة الطرف الاخر؟

خاصة واننا نعلم بان الله غفور رحيم

فاذا؟ الحل هنا (الانفصال) اصعب من الفعل نفسه

فما رأيكم؟

بسم الله الرحمن الرحيم

إنني أوافق ما جاء في مشاركة الأخت فلوريندا من أن السبب الأساسي للزنى هو ضعف الإيمان

أما الحل الذي تقدمت به (الإنفصال أو تعدد الزوجات ) : فإنه يكون حل لجزء من المشكلة وذلك عندما

يكون سبب الزنى عدم كفاية الشريك أو الكره و البغض للطرف الأخر مع اٍستحالة اصلاح تلك الأمور ....


أما الأسباب الأخرى المحرضة للزنى فلكل سبب طريقة علاجه الخاصة ..




وردا على سؤال الأخت وفاء :

لو اعتبرنا ان فعل الزنى كان لمرة واحده (نزوة مثلا) وندم فاعلها سواء الزوج او الزوجه

فعل هنا ينتهي الامر بمسامحة الطرف الاخر؟

خاصة واننا نعلم بان الله غفور رحيم


إن ذنب الزنى هو ذنب مع الله لا يغفره مسامحة الطرف الأخر ... فلو زنى أحد الزوجين ولم يعلم الطرف الآخر ثم تاب واستغفر فإن الله يغفر له

أما لو علم الزوج بزنى زوجته وسكت عنها أو سامحها فإنه يعتبر ديوث .... و الديوث هو الذي يقر الخبث في أهله سواء في زوجته أو أخته أو ابنته ....

قال النبي صلى الله علبيه وسلم ( ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في أهله الخبث ) رواه أحمد والنسائي

أما لوعلمت الزوجة بزنى زوجها فلها الخيار بطلب الطلاق أو البقاء عنده


...

يعني مسموح للزوج وغير مسموح للزوجه؟

لا دكتور لو سمحت

فهمني اياها هاي لو سمحت

قلب فوفو كتب:يعني مسموح للزوج وغير مسموح للزوجه؟

لا دكتور لو سمحت

فهمني اياها هاي لو سمحت

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكر الأخت وفاء على الرد السريع على المداخلة وأطلب منها قراءالمداخلة بتمهل .....

(لم أذكر فيها أنه يسمح للزوج ما لا يسمح للزوجة )

في كل المشاركات ورد لفظ الزوجين أو الطرف الأخر ولم يرد تفريق بينهما لأن في

الحدود الشرعية لا فرق بين الزوج والزوجة إنما يأتي الفرق في المعاملة بعد اقتراف الذنب ........

في أيامنا هذه تعطل إقامة الحدود وبالتالي لايمكن قيام حكم اللعان وعندها :

إذا علم الرجل بزنى زوجته وسكت فيعتبر ديوث لذلك الأولى أن يفارق زوجته مع سترها

أما إن علمت الزوجة بزنى زوجها فهي مطالبة أيضا بالستر ولها الخيار بالبقاء أو الطلاق


[b]